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November 2, 2012 《信仰与生活43》 《信仰与生活43》 【鸡蛋,油汀和皮袋】 【鸡蛋】 有人说“鸡蛋従外打破,这是压力;鸡蛋由内打破,这是成长”,藉此比喻人在言行思想,要主动主导自己的生命,不要被人;事;物来影响控治自己,来压自己!这是亚洲名人李嘉诚的话,他不单是表明自己的信念,也在激励人要成长,人的生命需要成长,主动的成长好过被动的,有成长就有更新,这对人的确是金玉良言。 圣经里,也有说到鸡蛋的,就是在路加福音11:9-13【我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?】 信徒的生命如果由自己主导,常常会错误百出,不会增值更没有永恒的价值。神– 我们的天父,他爱我们愿意将圣灵赐给寻求祂的人,要让我们在日常生话中有依靠,让人生在低潮时有安慰的膀臂,有出路和指标;让人生在高潮时能赞美 神,不致得意忘形。神赐给我们的不是次要的,乃是比鸡蛋(食物)更美好的圣灵,有圣灵主导的人生是积极的人生。圣灵能更新我们,使我们的属灵生命成长,像茧变成蝴蝶一样,成长的生命能蒙 神悦纳。 中国宋朝的周敦颐,在他的【爱莲说】里写道“。。。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。。。】意思是“我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不升枝蔓,不长枝节,香气远播而更加清芬,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她。” 我们信徒在世的生活应该向莲花,虽然生在罪恶(污泥)世界,但不被它污染,我们的生命有圣灵主导(中通外直),是实在的,有公义正直,一生注目耶稣,忠与基督,不被邪情私欲诱惑,生命不被世俗缠绕,不要像圣经说的“手扶着犁向后看的人,不配进天国”。 【油汀】 属灵生命的更新成长不是“覆盖式”的,不是将新的“东西” 覆盖 原本的旧生命,而是像一盏灯先要将旧油倒出,将里面洗刷干净,将之擦亮加上新油,放在高处;发光效果能使人舒服。这是将新生命替代旧有的生命。 我们的生命(像盏油灯),而油就如圣灵,当 神将我们的“旧油倒出”;“旧油”是旧生命里的“老我”坏习惯和罪,而“洗刷”;“擦亮”是神的试炼;是神旨意中洁净工作,加上新油时,我们会感觉“不舒服”,会为自己的罪流泪悲哀,觉得自己不配让 神来爱我们,觉得自己亏欠 神。。。这由圣灵主导的洁净工作,確是灵命更新成长的开始,导因是在我们认罪,顺服神时发生的。只有倒空,洗刷,擦亮过的生命“油灯”,才会荣神益人而“发亮”。有一首圣诗唱的好“我的灯需要油,求主赐下;使我灯永远发亮光。。。” 【皮袋】 犹太人用的皮袋,有时会比陶瓷器具更好用,因为它可以放在馿背,马和骆驼背上,在旅途上很适合。 马太福音9:17【也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。】 旧皮袋预表旧生命,新皮袋预表新生命,新和旧决不可参在一起,若是这样,生命依然没更新。神要改变信徒的旧有生命成为新的,要达标只有依靠圣灵做更新生命的工作。当圣灵更新我们时,我们就知道 神多么爱我们,神的爱里能让我们体会到祂的信实和慈爱,祂的公义和怜悯,祂的权能和荣耀。。。 在日常生活中,旧皮袋的效应充测整个生活曾面,在信徒领袖的生命中都可看到,殊为可惜;令人心痛;令 神 “伤心”,因为神将爱子耶稣赐给我们罪人,不只是得永恒生命,更是要叫我们的生命完全更新,在地过属天的生活,使凡是属祂的人得著丰盛生命。。。 如果我们是鸡蛋,就让圣灵来“打破”吧!好让里面的灵出来,然后有圣灵掌管。 如果我们是油灯,就让圣灵来“洗刷”;“擦亮”和“换新油”吧!使我们的光照亮别人。 如果我们是皮袋,就让圣灵来更换新皮袋(新生命);好让别人因着我们的新生命认识 神。 我们的生命被圣灵更新,这是天大的喜事,真不能以笔墨来形容,这种由 神所赐下的恩典,让蒙恩者敬畏神,信心加倍,如圣经里说的,“已经出死入生了”绝不言过! 450
November 2, 2012 《信仰与生活42》 《信仰与生活42》 【彼此相爱与互动的爱】 彼此相爱是双方都主动的爱对方,不等对方给你怎样的回应和回报。圣经说道 神爱人是主动的,祂寻找人来被祂爱,这完全符合 祂的宣告“神是爱” 和“神爱世人。” 互动的爱看似彼此相爱,实际是有一方先主动的爱对方(有时主动的一方也是因某种原因而爱对方!),对方也因着被人爱而回报爱,如果对方没有爱的行动时,我们就没有爱的回应和行动。 我们以人的爱来“爱人”时,有时里头参杂了许多“私欲”或欲望,希望得到回报,得到视重,更希望那人会为我们“打广告”,这样就会“提升”我们的知名度和虚荣心(有强弱之分),在实际的生活中,这种心态很普扁,在教会里,这将成为事奉 神的“拦阻”,也会造成不和或隔膜,在属灵的曾面肯定给恶者机会攻击和控告我们,这很可惜! 那些真心付出爱的人,是我学习的对象,心里对他们有敬意,也觉得自己的“不足”。 神赐给我们一条新命令,叫我们要彼此相爱,这种従 神来的爱是积极的,是主动的,是无条件的,是牺牲的。。。神的爱,满足了我们这些属物质和肉体的人,叫凡相信祂的人,不致灭亡反得永生;神的爱也叫凡是属祂蒙恩召的人(神儿女),在苦难中有 神的平安,喜乐;在病痛中有安慰,医治和盼望,在来世有永生。不但这样,属祂蒙恩召的儿女们,要尊守 神的命令,就是将福音这大好的信息传给人,因这也是“爱人如己”的表现。 生活在现实的社会,人人都等着别人施与爱,一些人更认为爱别人是“不体面”的!不信吗?只要注意有多少人愿意说“对不起”就可知一二了!连“对不起”都难开口,你说要爱别人容易吗? 兄弟姐妹,我们有爱人的使命等着我们行动,你愿意吗? 约翰一书4:20-21“人若说【我爱 神】,卻恨他的弟兄,就是说谎的。不爱看得见的弟兄,就不能爱看不见的 神。爱 神的,也应当爱弟兄,这就是我们従 神领受的命令。” 0
October 23, 2012 《信仰与生活41》 《信仰与生活41》 【一劳永逸】 在生活中,许多人买“大马彩”买“万能”。。。,希望能中彩票,中大奖,他们认为如果中彩票,中大奖,这将能够一劳永逸的解决人对金钱的渴望与烦恼!也能解决人生的所有问题。 在实际的生活中,这种机会很渺茫,渺茫到几乎已经是定局了!俗语也说:【十赌九输】。可是,千万人还是要赌!不论是买“大马彩”,买“万能”,买“多多”或任何种类的赌博,人想要【一本万利】。。。 人为何要赌博?小弟认为这是因为人要改变自身境况和困境,另外原因是要满足自己的一种欲望,这种欲望除了“贪”之外,就是寻求心灵在虚空中的满足。因此,任何有希望改变自身境况和困境的方法,人都会考虑,更何况是以一点点的金钱,就有机会赢取更多的钱! 赌博的坏习惯,已经捆绑和辖制世上千万人,赌博的这种心态,更影响亿万人,就连信徒也受其影响,但我不是说信徒都有赌博,也许有一些吧!我是说“赌博的心态”连信徒都有!就是要【一劳永逸】的解决面对的问题。 一些人可能以为只要相信耶稣,就能上天堂,其他的“东西”一概是次要的,因为已经一劳永逸的解决人生大事了!信徒有了这想法,就不会去亲近 神,不读经;也不祷告,也可能従没想过要塑造个人的品格,使之更美更讨神喜悦。试问一位儿子従不亲进父亲,怎能得父亲的喜悦和祝福? 其实,我们的敌人那恶者,所用的诡计就是千方百计的叫我们与 神疏远,过属世的生活,以物质情欲来迷惑人(包括信徒),并蒙蔽我们的属灵眼目,叫我们只以属世的眼睛来“看”神与人;事与物,使我们不得“翻身”,繼續受它困绑和辖制。 自从始祖亚当和夏娃犯罪后,人在“潜意识”里都想摆脱这原罪!人一心一意想要做好,想要弥补什麽似的!如果我们还是以人的方法,要做好,要弥补,要改善自己的品格,靠人的努力做不到,对人来说【一劳永逸】的意思是【一生劳苦;永不得安逸】。在失望之余我们应该转向 神,让 神成为我们生命中的舵手,由祂掌管我们的生命,使之雕塑生命成为彩虹。 447
October 23, 2012 《信仰与生活40》 《信仰与生活40》 【数算主恩】 主所赐下的恩惠,不能以物质来衡量的,而是籍著圣善的灵以 神的本性,祂的全能,尊荣,圣洁,公义,怜悯和大爱,跟属祂的人在心灵上的互动,给蒙恩的人心灵上与主相遇,整个人被主所浇灌;如同在水里被水覆盖,被水浸透,被水托举。。。 我们是蒙恩的罪人,在生活的层面,如果只以物质,肉体,情绪来衡量 神的恩惠,这是亏欠 神的救命大恩,也伤了天父伤心。 主所赐下的恩惠,不只是;也不一定是万事如意,心想事成,名成利就。。。主所赐的恩惠常常是超越时空的,常常是出人意料之外的保守和平安,常常是我们不知的灵界中的保护。。。因此,我们应该怀感恩的心过活,常常数算主恩,也要常常感恩。 诗篇5:12【耶和华啊!因为你必赐福给义人,你要以恩惠像盾牌四面护卫他。】 想想看,我们要人的保护还是 神的护卫?人的保护在时间和空间,知识与智慧,力量与权能都有限,人怎能跟 神比较呢? 圣经说:【神的“软弱”总比人强。】 一个数算主恩的人,应该报恩。他是知恩,数恩,惜恩,报恩。 知恩,数恩,惜恩容易,报恩呢?我们要怎样报恩呢?其实也不难,请看圣经里的话。 诗篇116:12-14【我拿什么报答耶和华向我所施的一切厚恩呢?我要举起救恩的杯,称扬耶和华的名。我要在耶和华的众民面前,向他还我所许的愿。】 希伯来书12:28【因此,我们既然领受了不能震动的国,就应该感恩,照着 神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉他。】 箴言21:3【秉公行义,比献祭更蒙耶和华悦纳。】 撒母耳记上15:22【撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂像喜悦人听从耶和华的话呢?听从胜过献祭,听命胜过公羊的脂油。】 纵观以上经文,要回报神恩,是以称扬 神,听命于神,以公义心来事奉祂,这是生命的事奉,因此单单奉献“宝贵的”金钱和物资,并不能完全回报神恩。 称扬 神—是以自己成为神儿女而感到喜乐,因领受神恩而高声颂赞敬拜,作见证。。。 听命于神—是以 神的话语为生活的导引,一生顺服祂,爱他所爱,恨他所恨,行他所喜欢的。 爱我们所看得见的人(信徒亲人朋友和未信主者),也算是回报神恩,因这是爱神的表现。 441
October 17, 2012 《信仰与生活39》 《信仰与生活39》 【传福音】 身为信徒的我们,都知道信耶稣,接受耶稣为个人救主是怎麽回事。这奇妙救恩的效应,使我们知道生活在地球上以致于宇宙,有位真神正在掌控着操作和运行,使一切都有規律。许多科学家,学者和信徒都认定神的大能,祂创造并管理这宇宙。 啊!是神的大能大爱像空气般的覆盖我们这些信徒,使我们一生一世必有恩惠慈爱随著我们(就像诗篇23篇里说的),叫我们在任何境况里有祂与我门同在,哈哈!是的,真的,神的同在能在我们悲哀时得安慰(只有过来人有同感),神的安慰真奇妙!明明是悲哀失望,却能感到平稳和不绝望! 好像心里已确定了一个好的处境,正在等待我们的到来!这一切都是在“默默无声”中完成了。 感谢 神使我们欢乐,神赐我们的欢乐使我们向祂感恩和赞美,使我们自动的与人和好,生命中看到了许多美事,这美事不只是従我们喜欢的人;事;物里看到的,而是従肉眼所及,就在天空的云端,花草树木,地上的静物和动物(双观语)甚至于许多渺小的东西,都在印证你心里的欢乐!哈哈!感谢神。 神大能的爱,消灭了恶者的邪恶手段,使它只能做些“小动作”,对于信靠并依靠 神的我们,决无影响。 亲爱的兄弟姐妹,有困苦吗?请仰望寻求 神,祂必安慰领你到安息的水边。你快乐吗?那就感恩赞美 神吧! 亲爱的兄弟姐妹们,你有困苦时蒙 神安慰,蒙 神引领并解决之的经历吗?你有 神使你欢乐高兴的经历吗? 约翰一书1:1-4【论到太初就已经存在的生命之道,就是我们所听见,亲眼所看见,仔细观察过,亲手摸过的;这生命已经显现出来,我们见过了,现在也作见证,并且向你们宣扬这本来与父同在,又向我们显现过的永远的生命。我们把所看见所听见的向你们宣扬,使你们也可以和我们心灵相通。我们是与父和他的儿子耶稣基督心灵相通的。我们写这些事,是要使我们的喜乐充足。】 你若有,就请你向人(还没信者)见证吧!求 神祝福你,阿门。 441
October 8, 2012 幽默篇-1 幽默篇-1 牧师:“老张,你已经接受洗礼了,现在可以领圣餐。” 老张:“牧师,请你多给我喝几杯普葡萄汁好吗?” 牧师:“为怎麽你要多喝?” 老张:“我;我觉得我的罪太多太深了。。。” 牧师:“!!!???” 454
September 17, 2012 《信仰与生活38》 《信仰与生活38》 【改变】                                                                                  (1)    第一个改变:-                  《神已改变祂所创造的》:-                  ~~因天使堕落而改变。神爱一切祂所造的,神爱天使,天使如果背叛 神,天使就得不到神的爱和赦免。有人说,我们现在生存的世界,是经过 神再改造的。        (2)第二个改变:-           《因始祖犯罪而改变》。 人被造原是要享受 神为人所预备的一切,但因亚当和夏娃犯罪,罪进入了世界,地受了诅咒,人要汗流满脸才得糊口!地也不停的长出荆刺。野兽也不再被人控治,人与人之间有摩擦,相争,对抗和自相杀害!这都是罪所传染的。我们说爱滋病可怕,但撒旦所传播的罪更可怕,因罪使人永远与神隔绝,现在是,死后也是。    (3)第三个改变:-     《神因罪进入了世界而设定救法》。 神是无所不知的,祂知道罪进入了世界的后果和灾害,更因为 神爱人类,所以就设定救法来拯救世人,犠牲了独生子耶稣基督,降世为人。因此,凡认识耶稣,接受耶稣成为个人救主的,就必得救,死后有永生,永远与神同在。 一个人信了耶稣,这可说是他的人生的一个转折点,因为他是従短暂的生命,被 神改变成永恒的生命,只是单单的心里相信耶稣,口里承认耶稣是救主,就能得到永生。这种简单又容易的救恩,被许多人认为是不可能和愚笨的,因此,神说:【敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明】。    (4)第四个改变:-                  《神要他的儿女改变》。 一位学生报读了学校,买了书包课本,但是上课不读书,你想,这学生有前途吗?同样的,人相信耶稣后,如不改变不良品格,不改造自己的生命,信耶稣也是惶然!一位基督徒,常来教堂做礼拜,手拿圣经,衣著整齐漂亮,如对神话语没兴趣,这就像学生报读了学校,上课不读书!他的品格,生命没被朔造,真可惜啊!               罗马书12:2【不要模仿这个世代,倒要藉著心意的更新而改变过来,使你们可以察验出甚麽是美好的,蒙祂悦纳的和完全的事。】                                                                以弗所书4:23-24【你们要把心灵更换一新,并且穿上新人。这新人是照著 神的形象,在公义和真实的圣洁里创造的。】                                                                                                       加拉太书6:15【受割礼或不受割礼,都算不得什么,要紧的是作新造的人。】                   哥林多后书5:17【如果有人在基督里,他就是新造的人,旧事已经过去,你看,都变成新的了!这一切都是出于  神。】 弟兄姐妹,以上的经文告诉我们, 神要我们改变成为“新造的人”。新造的人有新的生活方式,有新的思想,对于人生观,价值观都是新的! 人生在世,我们都在追求新的东西,新文凭,新工作,新车,新房子,新品牌,新手机,新衣,新职业。。。。。在这说不完的【新】  438
September 17, 2012 《信仰与生活37》 《信仰与生活37》 【神的话】 一位基督徒,如果他/她的生命里没有 神的话语,他/她不可能过一个敬虔的,圣洁又讨神喜悦的生活,他/她的生活将会变成世俗化,牵引著他/她的,是自己的意愿, 这包括以人为导向的道德观,人生观和价值观,在属灵的层面,他/她的“门户”大开,容易被恶者控告,引诱,试探,迷惑和攻击。 基督徒的生命少了神的话语,很可能将会面对以下所述的情境:– (1)   没有爱心。只为自己想;不会关怀别人,孝亲敬老的事,他/她会勉强的做。 (2)   生活世俗化。注重金钱,名誉,地位,外表。外表的感恩多过内心的感恩。 在面对许多问题时,没智慧解决,只会花时间形容和描述,对于如何解决问题,没有一个具体的方法。 (3)   不知道神的旨意。也对 神的心意,一窍不通!顺服 神?这太遥远了! (4)   信心经不起考验。对他/她来说,信心值多少钱?这是看不见,也摸不到的。 (5)   不能得 神的喜悦。常常以人意来解读生活上所发生的事。不能分辨试探和试验。 (6)   不愿意,或者勉强参与教会事奉。以人意推动圣工。 (7)   他/她是个批评者,也是一个埋怨者,没有积极心态。因为喜欢批评和埋怨,所以不大会原谅别人。 (8)   神没机会使用他/她.谈到事奉 神,他/她会手忙脚乱!   神的话对于信徒重要吗?请看:– 以赛亚书 66:1-2【耶和华这样说:“天是我的宝座,地是我的脚凳;你们要在那里为我建造殿宇呢?怎样的地方是我安息的所在呢?耶和华说:这一切都是我亲手所造的,所以它们就有了。以下这种人是我要垂顾的,就是谦卑,心灵伤痛,因我的话而战兢的人。】 诗篇119:11【我把你的话藏在心里,免得我得罪你。】 诗篇119:105【你的话是我脚前的灯,是我路上的光。】 约翰福音8:12【耶稣又对众人说:“我是世界的光,跟从我的,必定不在黑暗里走,却要得着生命的光。 诗篇119:130【你的话语一解开,就发出亮光,使愚人有悟性。】                       133【求你用你的话引导我的脚步,不容甚麽罪孽辖制我。】 如何能得 神的话语? 我们需要认罪悔改,求 1
September 17, 2012 《信仰与生活35》 《信仰与生活35》 【信耶稣—天底下的大事】 为什么天底下的大事是信耶稣? 因为耶稣是  神所差来的救主,为要拯救人类免于永死,这永死是永远与 神隔绝。人是万物之灵,人死后灵魂永远活着,如果死后不与  神同在,这也将是天底下最悲哀的事。 神是“三为一体”的,即是圣父,圣子和圣灵。我们在今生对神的认识是有限的,神的荣耀,神的权能,神的无所不在;无所不知和无所不能,还有神的大爱;神的智慧;神的圣洁和尊贵,更是我们有限的头脑所不能测透的!我们对  神的认知,只能以这句话来形容 ——神啊! 你真伟大! 耶稣是圣子,是圣父差圣子耶稣来到世上,为了是要拯救世人,叫凡相信耶稣的人,不致灭亡,反而得到永生。人要得到永生,只要相信耶稣,就必得着。 相信耶稣就得永生?耶稣不是历史上的一位圣人吗? 耶稣不止是一位圣人,耶稣今天还活着。活着?是的,祂还活着! 耶稣,祂確是今天还活着,并且正在等待你和我来认识祂,来经历祂为你我所预备的救恩。 耶稣等著给我们爱,祂说:【神爱世人,甚至将祂的独生儿子(耶稣),赐给世人,叫凡相信祂(耶稣)的,不致灭亡,反得永生。】 耶稣等著给我们平安,祂说:【我留下平安给你们,我把自己的平安赐给你们;我给你们的,不像世人所给的。你们心里不要难过,也不要恐惧。】 耶稣等著给我们永生,祂说:【我实实在在的告诉你们,信(耶稣)的人有永生。】 既然我们能従耶稣那得到爱;得到平安;得到永生,我们的今生有平安;来生有永生,你说这不是天底下的一桩大事吗? 信耶稣多好啊! 0
September 5, 2012 《信仰与生活36》 《信仰与生活36》 【制服】 我们可以従一个人所穿的制服知道其身份,执责和权力。士兵,警察,法官,医生,律师,工厂员工,政府各部的官员和职员,都有其特定的制服。这些人都在因所领受的职责来服务社会和国家。 基督徒何尝不是这样,圣经说:以弗所书4:20-24 【你们学了基督,却不是这样。如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的,又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁】。 基督徒的制服是那一种? 圣经里说的基督徒制服是生命的制服,这制服是因着脱下旧的有罪生命,而穿上新的生命而拥有的,这新的生命的制服有主耶稣的生命在里头。 正如以弗所书6:13-18说的:【所以要穿起 神所赐的全副军装,使你们在这邪恶的时代里可以抵挡得住,并且在作完了一切之后,还能站立得稳。因此,你们要站稳,用真理当带子束腰,披上公义的胸甲,把和平的福音预备好了,当作鞋子,穿在脚上,拿起信心的盾牌,用来扑灭那恶者所有的火箭;并且要戴上救恩的头盔,拿起圣灵的宝剑,就是 神的道,借着各样的祷告和祈求,随时在圣灵里祈祷,并且要在这事上恒久警醒,为众圣徒祈求。】 基督徒的制服是属灵的军装,这属灵的军装不单是日常生活要警戒,更是要与敌人(魔鬼)打仗用的。 基督徒的制服—-属灵的军装里,包括了真理,公义,和平的福音,信心,救恩,和 神的道。 啓世録19:8【就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。】 有些信徒喜欢穿“属灵的便服”,就像便衣警探;隐藏身份,不给人知道自己是基督徒,更没能力表现基督徒的人生观和价值观。这种若隐若现的身份,就如圣经所说的“不冷不热”,主耶稣说要将他们従口中“吐出来”! 让我们穿上这属灵的军装,靠主耶稣打那美好的仗吧! 470